至于室宇堂个户牖达向世代湮缅难得该详晋 侍中
裴頠 西都硕学考详前载未能制定以为尊祖配天其
义明著庙宇之制理据未分直可为殿以崇严祀其馀
杂碎一皆除之参详 (第 18a 页)
郑玄之注差有准据 裴頠 之奏窃
谓可安国学之南地实丙巳爽垲平畅足以营建其墙
宇规范宜拟则太庙唯十有二间以应期数依汉汶上
图仪 (第 18a 页)

　常复庙重屋八达九房此乃明堂之文也而薛综注

　云房室也谓堂后有九室堂后九室之制非巨异乎
　 裴頠

又云汉氏作四维之个不能令各据其辰就使
　其像可图莫能通其居用之体此为设虚器也甚知
　汉世徒欲削灭周典 …… (第 15b 页)
　　　　通矣汉制之谬在于惑公玉带之言不在室
　　　　之有九也
　李业兴传业兴曰我昨见明堂四柱方屋都无五九
　之室当是 裴頠

所制明堂上圆下方裴唯除屋耳今
　此上不圆何也朱异曰圆方之说经典无文何怪于
　方业兴曰圆方之言出处甚明 …… (第 16b 页)
　九月享帝之礼不得而用汉代二京所建与此说悉
　同建安之后海内大乱京邑焚烧宪章泯绝魏氏三
　方未平无闻兴造晋则 侍中裴頠

议曰尊祖配天其 …… (第 24b 页)
　我将我享维牛维羊据此则备太牢之祭今云一犊
　恐与古殊自晋以前未有鸱尾其圆墙璧水一依本
　图晋起居注 裴頠

议曰尊祖配天其义明著庙宇之
　制理据未分直可为一殿以崇严祀其馀杂碎一皆
　除之臣恺案天垂象圣人则之辟 (第 35a 页)

侍中魏徵议曰稽诸古
训参以旧图其上圆下方复庙重屋百虑一致异轸同
归洎当涂膺箓未遑斯礼典午聿兴无所取则 裴頠 以
诸儒持论异端蜂起是非舛互靡所适从遂乃以人废
言止为一殿宋齐即仍其旧梁陈遵而不改虽严配有
所祭享不 …… (第 3a 页)
美意其在兹乎臣等亲奉德音令参大议凡
圣人有作义重随时万物斯睹事资通变若据蔡邕之
说则至理失于文繁若依 裴頠 所为则又伤于质略求
之情理未允厥中今之所议非无用舍请为五室重屋
上圆下方既体有则象又事多故实下室备布 (第 3b 页)

　母和帝即位尽诛诸窦当时议者欲贬窦后及后之
　亡欲不以礼葬和帝以奉事十年义不可违臣子之
　道务从丰厚仁明之称表于往代又见故尚书仆射
　 裴頠 议悼后故事称继母虽出追服无改是以孝怀皇
　帝尊崇号谥还葬峻陵此则母子道全而废事荡革
　也于时祭于宏训 (第 25b 页)

　一加之制考之玉藻似非古典今三加者先冠皮弁

　次冠长冠后冠进贤冠以为弥尊于意又疑 裴頠

答
　治礼问天子礼元冠者形之成也为君未必成人故
　君位虽定不可孩抱而服冕弁摰虞以为天子即位
　之日即 …… (第 14a 页)
高祖曰昔 裴頠

作冠仪不知有四 (第 23b 页)
裴頠

尚不知卿等复
何愧
　废太子恂传太和十七年七月癸丑立恂为皇太子
　及冠恂于庙高祖临光极东堂引恂入见诫 (第 23b 页)

　也湛身既平吉子虽齐衰义服之末又不亲迎吉凶

　别处所犯者轻浚暨为子拜时拜时礼轻当降也 国
　子祭酒裴頠

议以为吉凶之别礼之大端子服在凶
　而行嘉礼非所以为训虽父兄为主事由已兴此悉
　人伦大纲典章所慎也诏曰 (第 38b 页)

　　　　荀子之说与
通典大夫士为慈母服议后汉郑志赵商问郑元曰慈
母嫁亦当为服如继母不郑元答慈母贱何得如继母
邪(蜀谯周云妾不得有继母名慈母/但慈己无父命者不过小功也)晋崔谅父命妾祝
抚养谅为子祝亡钜鹿公 裴頠 议依礼服慈母如母刘
智释疑或问曰丧服传云妾之无子妾子无母父命为
母子是名慈母今一妾自有子一子以无母父 (第 9a 页)

者欲贬窦后及后
之亡欲不以礼葬和帝以奉事十年义不可违臣子之
道务从丰厚仁明之称表于往代又见故尚书仆射 裴
頠 议悼后故事称继母虽出追服无改是以孝怀皇帝追
崇谥号还葬峻陵此则母子道全而废事荡革也于时
祭于弘训之宫 (第 7a 页)

其所犯者犹轻于棱也湛身既平吉子虽齐衰义服之
末又不亲迎吉凶别处所犯者轻浚暨为子拜时拜时
礼轻当降也 国子祭酒裴頠 议以为吉凶之别礼之大
端子服在凶而行嘉礼非所以为训虽父兄为主事由
己兴此悉人伦大纲典章所慎也诏曰下殇 …… (第 10a 页)
以礼义声教也今若皇子独违规矩恐遐迩之讥必不/许也且自元康以来朝臣之家犯礼昏者不见重责故)
(尚书仆射 裴頠 当代名士于时以兄弟子丧末为息拜/时其息服除也议者父子并应贬责兄弟子下流之丧)
(不同于姑古者诸侯绝周 (第 20b 页)

礼天子衮冕负斧扆注衮衣者裨之上也又与卷同礼王制三公一命卷注卷俗读也其通则曰兖)又　
　衮衮晋书王戎传 裴頠 论前言往行衮衮可听(又韵会亦作裷荀子富国篇天子袾裷衣冕)通作衮　(唐韵集韵)
　𡘋普活切音泼衣袂也 (第 14b 页)

　大貌(又逆各切音咢同颚恭严也)頠(广韵正韵五罪切集韵韵会五贿切𡘋音隗说文头闲习也注低仰便也广韵)

　闲习容止也　又尔雅释诂頠静也(又人名 裴頠

见晋书又广韵头也)又广韵鱼毁切集韵韵会五委切𡘋音硊义同　
颉(唐韵正韵胡结切集韵韵会奚结切𡘋音缬 (第 11b 页)

占医局用之孔穴乖错宜如所奏元康中 裴頠 以为
医方人命之急而称两不与古同为害特重宜因此
改治权衡不见省夫晋尺长于古尺才四分有奇而
虞頠尚以为 (第 69a 页)

　称初为夷主以初同德而等夷之也○当丰而遇暗
　主下就同德此如文王当纣之世独与太公闳散之
　徒共事是也次则张华 裴頠 之徒亦近之犹有匡辅
　之忠在不是下就同德自营已事也○或说正如西 (第 25a 页)

帝幸式乾殿召公卿入以太子书示之云)云诸王公莫有言者张华曰此国之大祸自古常因废黜正嫡以致丧乱愿陛下详之 裴頠 以为宜先校检传书者又请比较太子手书四书蒙引卷十三 (第 64b 页)

　　隗(五贿切音与纸韵洧同陮隗高也从𨸏鬼声又大隗山名又姓后汉有隗嚣又灰韵)嵬(𡾋嵬山貌又为狂险
之行者荀子何世而无嵬或作峞通作隗前扬雄赋㟎𡽁隗虖其相婴师古曰犹崔嵬也又灰韵)䫥(广雅大貌一曰
头不正)頠(头闲习也又人名晋有 裴頠 ○平水韵增)○腿(吐□切徵次清音股也集韵本作鮾平水韵增)
○镦(杜罪切徵浊音矛戟平底增韵矛戟趾锐曰鐏 (第 3a 页)

　本义　象与六二同夷等夷也谓初九也为当丰而
　遇暗主下就同德则吉也(蔡虚斋曰当丰而遇暗主/下就同德其当吕后之时)
　(平勃交驩乎次则张华 裴頠 之徒犹有匡辅之志在/非下就同德以谋洁身者比也 象正曰月之食日)
　(未有所损也经纬相质而辉夷掩焉去 (第 5a 页)

　(委曲便辟从情指动随君所欲偷安乐目前不问清与浊积伪罔时主养交以持禄言行恒相违难餍甚)

溪谷昧死射乾没觉露则灭族(张协杂诗秋夜凉风起清气荡暄浊蜻蛚吟阶下飞蛾拂明烛)陆云　

　(九悯将矫翼而涂险思振清而世浊羌释筴而评子谅不疑其何卜) 裴頠 女史箴尔形信直影亦不曲　 …… (第 31a 页)
　(塘之周流绕金渠之屈曲排积雾而扬芳镜洞泉而含绿)谢惠连祭古冢文射声垂仁广汉流渥祠骸　

　(府阿掩骼城曲仰羡古风为君改卜轮移北隍穸窆东麓)说文渥从水屋声　
握

古音同上(晋陆云 逸民

赋彼贪夫之死权兮固遗生而要禄竦战兢而履冰兮祗肃怀以临谷亮据鼎)


之无慄兮在颠沛之必握(梁任昉荅陆 (第 33a 页)

异)○稳(乌衮切蹂榖聚也一曰安也又详稳辽金官名或作隐)○衮(古稳)
(切龙衣法服也又衮衮善论说也晋书 裴頠 论前言往行衮衮可听通作衮或作卷裷)绲(绣带也诗竹闭)
(绲縢又后汉南丐奴传有绲带与元韵义异)辊(车毂 (第 13a 页)

疑一隗(广韵五罪切集韵五贿切今用五馁切○韵会陮隗高也又大隗山名又姓)頠(韵会头闲)
(习也又人名晋有 裴頠) 嵬(韵会𡾋嵬山貌或作峞通作隗)䃬(集韵众石貌或作磈)䫥(韵会大貌一曰)
(头不正)廆(集韵人名晋有 (第 10b 页)

　不行其乡人劝之桓曰夫干禄求进所以行其志也
　今后宫数千其可损乎厩马万匹其可减乎左右权
　豪其可去乎皆对曰不可桓曰使桓生行死归于诸
　君何有哉 裴頠 荐韦忠于张华华辟之忠辞疾不起
　人问其故忠曰张茂先华而不实 (第 17a 页)
裴逸民 欲而无厌
　弃典礼而附贼后此岂大丈夫之所为 (第 17a 页)
逸民 每有
　心托我我常恐其溺于深渊而馀波及我况可搴裳 (第 17a 页)